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      東圈門(mén)與橫貫揚(yáng)州東西,、夜市千燈繁華的文昌中路并立,，然而，卻恍如另一世界,。這里隔斷了紅塵俗世錙鋒必較,，躲卻了權(quán)錢(qián)名利虛偽浮燥。猶如一幅飄逸恬靜,、優(yōu)美抒情的畫(huà)圖,。
　　畫(huà)中無(wú)論是鑲嵌著的條條深　小巷，還是掛滿滄桑寫(xiě)滿歷史的舊屋,，仿佛都深藏著訴說(shuō)不盡的故事,；這畫(huà)又是一篇精美的散文、一首詩(shī),，使得無(wú)論是揚(yáng)州本地人,，還是游客外來(lái)人，一旦置身,、漫步在這精致的散文中,，吟詠在這畫(huà)卷的詩(shī)意中,，都會(huì)感覺(jué)到街中如黃昏般的寧?kù)o,、清晨般的靜穆,，天然透著一種和平。
　　每當(dāng)夜幕降臨,，喧鬧一天的揚(yáng)城全部進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候,，這里尤其如此。以至于我經(jīng)常加班深夜回家由東至西下了解放橋刻意繞進(jìn)東圈門(mén)感受那長(zhǎng)長(zhǎng)條塊石的返樸歸真,，以及揚(yáng)州特有的月光,。那如洗的月光灑在東圈門(mén)不長(zhǎng)的街道上，似一襲輕紗,，把整個(gè)東圈門(mén)掩得朦朧迷離,；稀疏的樹(shù)影倒映在地面，仿佛一種古老的流露,，寧?kù)o得無(wú)法比擬,。我生怕打破這令人陶醉的安靜，總是小心地踏著腳步,，但依舊可以清晰地聽(tīng)到自己的足音,，真是別有一番天地。
　　街道兩旁的院墻猶如古樸厚重的屏風(fēng),，經(jīng)過(guò)修整,，已經(jīng)少了許多斑駁古痕，而大部份門(mén)戶仍然緊閉,，諱莫如深,。隱約可見(jiàn)的院中花草，娉娉婷婷,；藤蘿垂掛,，蒼翠欲滴。澄明如水的氣氛,、動(dòng)人忘憂的悠閑,，使人領(lǐng)略到揚(yáng)州文化的厚重、揚(yáng)州文化的廣博,、揚(yáng)州文化的蘊(yùn)涵,、揚(yáng)州文化的精深。
　　東圈門(mén)又是一條線,，一條穿越時(shí)空聯(lián)接古代文化與現(xiàn)代文明并使之交相輝映的線,。正是這條線，顆顆散落在東圈門(mén)周?chē)奈幕包c(diǎn)得以串聯(lián),，形成了一個(gè)新的旅游看點(diǎn),。線的一頭系著仍在荷溏邊觀賞月色寧死不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧的朱自清，天下無(wú)雙無(wú)同類(lèi)的瓊花觀無(wú)雙亭,，寫(xiě)不盡奢侈豪華描不盡建筑風(fēng)情的汪氏小苑,；一頭連著業(yè)已完成的個(gè)園南部住宅區(qū),、東關(guān)古街，以及即將恢復(fù),、開(kāi)發(fā),、開(kāi)放的明清古道商業(yè)街、劉文淇故居,、逸圃園林等,。使粒粒珍珠褪去歷史的塵埃，重新煥發(fā)奪目的光彩,。
　　喧鬧和繁雜已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的主旋律,，人和人的碰撞，人和物的磨擦已成為一門(mén)無(wú)從逃避的必修課,。工作的快節(jié)奏和生活的多樣化在為人們帶來(lái)歡樂(lè)的同時(shí),，也帶來(lái)了困擾，帶來(lái)了煩惱,。心靈,，時(shí)常被揉搓得倍感疲憊和倦怠。
　　神游天下,，有助于人們松馳繃緊的神經(jīng),，冷卻爆熱的情緒；他山之石,，能夠使人們?nèi)跁?huì)貫通,、歷經(jīng)古今，獲得只是暫時(shí)的精神力量,。只有走進(jìn)東圈門(mén)這部由古街古巷古居編織鑄就延綿數(shù)千年的歷史長(zhǎng)線,，優(yōu)哉地仰靠在人力車(chē)中，徜徉,、穿梭,、沉醉于揚(yáng)城的古街古巷古屋，回味著三祝庵的香煙,，邵家的草爐燒餅,，韓侉子的椒鹽草排，五福園的醬菜,，開(kāi)元水爐的茶水,，理發(fā)店的人拉布扇；回顧東圈門(mén)不同尋常的世紀(jì)風(fēng)云,，才會(huì)使人們一次次受傷的心靈得到震撼,、得到撫慰，缺鈣的思想變得堅(jiān)強(qiáng),。
　　我的家,，緊靠著東圈門(mén),。兒時(shí)，就與東圈門(mén)有特殊的感情,。那是緣于小學(xué)的同學(xué)住在那里。小同學(xué)兼小組長(zhǎng)家那黑漆已漸漸剝落的大門(mén)內(nèi)兒時(shí)是那樣的幽深,，后來(lái)前面改做了制花作坊,，似乎才有了點(diǎn)光明。而就讀的東關(guān)小學(xué)恰巧又在東圈門(mén)的對(duì)過(guò),。經(jīng)常放了學(xué),，我就到她家去接受輔導(dǎo)、復(fù)習(xí)功課,。每當(dāng)踏著東圈門(mén)已經(jīng)起伏不平的條塊石鋪就的路板上,，聽(tīng)到嘎吱嘎吱送水車(chē)艱難行進(jìn)的吭哧聲，就油然而生出一種歷史的滄桑,。然而,，隨著時(shí)間的推移，那些已經(jīng)過(guò)去的很遙遠(yuǎn)很隱約的滄桑,，越來(lái)越像剛剛發(fā)生的昨天,，很多的細(xì)節(jié)特別是文化大革命中東圈門(mén)及四周也不可避免地受到的浩劫使我不能忘懷。懷念過(guò)去是痛苦的,，沉醉于痛苦卻又能得到一種解脫,。在紛雜的現(xiàn)實(shí)中我常常懷念東圈門(mén)超凡脫俗的純真與善良、無(wú)與倫比的犧牲與貢獻(xiàn),。而現(xiàn)在,，這些太難尋覓了。人們都低著頭各自匆匆走著各自的路,，少有人顧及其他人的存在,；曲折的歷程，就象教科書(shū)讀通了人生：這漫漫的行程需要你自己走,，窄窄的里程需要你自己丈量,。
　　東圈門(mén)的街道既短又長(zhǎng)。說(shuō)他短,，只要進(jìn)入恢復(fù)不久的城門(mén),，不用跑幾步，就可以穿街而過(guò),；說(shuō)他長(zhǎng),，因?yàn)樗墉h(huán)繞地球，能以深深的鄉(xiāng)情福蔭東圈門(mén)的父老鄉(xiāng)親,，以寬廣博大的胸懷裝著世界人民,。人的一生也是如此,，是一場(chǎng)長(zhǎng)與短的矛盾，或者是一種探索,，我們就是在這變化無(wú)盡的磨難中認(rèn)識(shí)世界,，學(xué)會(huì)生存、謀求發(fā)展,。因此,，人生不能如夢(mèng)，夢(mèng)只是在夜間發(fā)生,，而我們卻生活在白天,。
　　每一個(gè)走出東圈門(mén)的人，都會(huì)對(duì)東圈門(mén)無(wú)限的掛牽,。小同學(xué)三年級(jí)雖然就離開(kāi)了揚(yáng)州離開(kāi)了東關(guān)小學(xué),，現(xiàn)在服務(wù)于省城的一所工業(yè)研究院。但每每聯(lián)系中,，提到東圈門(mén)時(shí),，總是傾吐出對(duì)東圈門(mén)刻骨銘心的眷念，思念著難以忘卻的東圈門(mén)四鄰,，真是,，流波戀舊浦，行云思故山,。
　　東圈門(mén)經(jīng)過(guò)世代變遷,、歷史擠壓，名稱仍是癡心不改,，仍錯(cuò)雜著熙攘,，蜿蜒著幽靜，從文昌路的喧鬧走入東圈門(mén)的幽靜仿佛又瀏覽了一部古典文學(xué),，無(wú)節(jié)奏卻協(xié)調(diào),，無(wú)韻律卻雋永，時(shí)不時(shí),，還常常發(fā)現(xiàn)一些鮮為人知的典故,。
　　東圈門(mén)有他如此的魅力，緣自他獨(dú)有的文化,，而這文化非一般街,、巷可比。單就門(mén)牌號(hào)碼的排序,，就有其獨(dú)樹(shù)的一面：一般民宅門(mén)牌號(hào)碼的排序都是以街,、巷為載體；當(dāng)然，北方也有稱之為胡同,，南方也有稱之為弄堂的,。以門(mén)泛指地方的也有，如南京的草場(chǎng)門(mén),、漢中門(mén),、挹江門(mén)等。這些門(mén)往往都有延伸的街道來(lái)記錄各家各戶的門(mén)牌號(hào),，而東圈門(mén)恰恰不是這樣,，而是以門(mén)直接記錄門(mén)牌，這在揚(yáng)州乃至全國(guó)恐怕也不多見(jiàn),。
　　東圈門(mén)前后不過(guò)四五十戶人家,。如果你仔細(xì)地讀一下,，無(wú)論是由東向西還是從西往東,，你都數(shù)不出16號(hào)的門(mén)牌。這不是一般的常識(shí)疏漏,，而是因?yàn)榘?、博?ài)、不斷進(jìn)取的16號(hào)門(mén)牌是鐫刻在人們心中的,。
　　人們奔向東圈門(mén),，奔向那心儀已久沒(méi)有門(mén)牌16號(hào)大門(mén)，透過(guò)厚重黑色的大門(mén)解讀門(mén)內(nèi)的一切,，感受門(mén)內(nèi)寶貴的靜謐,，讓已經(jīng)蒙塵的心靈得到洗滌；人們還認(rèn)真細(xì)數(shù)東圈門(mén)的每一塊磚,、每一片瓦,、每一塊門(mén)檻、每一牌號(hào)碼,，企圖找回東圈門(mén)歷史的足跡,。
　　人們找到了！那知這足跡不僅東圈門(mén)有,，揚(yáng)州有,，江蘇有，祖國(guó)的山山水水,、世界的風(fēng)云際會(huì)都有,。

　　東圈門(mén)16號(hào)為江上青烈士故居