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    揚(yáng)州是有著2490多年歷史的文化古城,，自春秋吳王夫差筑城以后,，古代揚(yáng)州幾度盛衰，是我國(guó)古代水陸交通樞紐和鹽運(yùn)中心,，東南第一大都會(huì)、著名的風(fēng)景旅游城市,，素有“雄富冠天下”之稱,。
    揚(yáng)州是人文薈萃的文化名城。揚(yáng)州在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,，伴隨著經(jīng)濟(jì)的幾度繁榮,，積淀了厚重璀璨的揚(yáng)州文化。文學(xué)創(chuàng)作,、藝術(shù)建樹,、學(xué)術(shù)研究、文物積累,、工藝制作等,，是揚(yáng)州人的自豪，也是中華文化的重要窗口,。一大批政治家,、文學(xué)家、藝術(shù)家曾在揚(yáng)州為官,、游訪,，留下了大量的名篇佳作。唐代的李白,、杜甫,、白居易、孟浩然,、杜牧等曾先后在揚(yáng)州生活,。康乾時(shí)期,，以鄭燮,、金農(nóng)、李方膺,、羅聘等為代表的"揚(yáng)州八怪"畫派在中國(guó)畫壇獨(dú)樹一幟,。揚(yáng)州歷史上是一個(gè)戲曲之鄉(xiāng)，著名的地方戲劇揚(yáng)劇,、評(píng)話,、揚(yáng)州清音等。富有地方特色的揚(yáng)州傳統(tǒng)工藝有漆器,、玉雕,、刺繡、絨花等,，其歷史遠(yuǎn)的可追溯到2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,，近的繁盛于清代,。以藝術(shù)精湛、制作精美著稱,，有的產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界50多個(gè)國(guó)家和地區(qū),。書院、雕版印刷,、修志,、藏書等頗為興盛，成為揚(yáng)州文化的象征,。
揚(yáng)劇  
    揚(yáng)劇是江蘇省主要地方劇種之一,，原名“維揚(yáng)戲”，主要流行于蘇北,、江南,、上海和安徽部分地區(qū)。它是以古老的“花鼓戲”和“香火戲”為基礎(chǔ),，又吸收了揚(yáng)州清曲、民歌小調(diào)發(fā)展起來(lái)的地方戲種,。各角色行當(dāng)?shù)谋硌菟囆g(shù)多從昆劇,、京劇吸收而來(lái)，但始終保持花鼓戲樸素,、活潑的特色和濃郁的生活氣息,。曲調(diào)有《滿江紅》、《梳妝臺(tái)》等100多種,，常用的有20多種,。擁有的大小傳統(tǒng)劇目有近500個(gè)，較為流行的有《孟麗君》,、《秦香蓮》,、《蓮花庵》、《雙珠鳳》等,。
揚(yáng)州評(píng)話  
    揚(yáng)州評(píng)話,，又叫揚(yáng)州評(píng)詞，是以揚(yáng)州方言說(shuō)表的古老曲種,，流行于江蘇北部和南京,、鎮(zhèn)江、上海等地,。“看戲要看梅蘭芳,，聽書要聽王少堂”，王少堂是現(xiàn)代揚(yáng)州著名的評(píng)話表演藝術(shù)家,。揚(yáng)州評(píng)話,，始于明末,，興于清初，到清代中葉達(dá)到極盛階段,。在藝術(shù)上揚(yáng)州評(píng)話以描寫細(xì)致,、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、首尾呼應(yīng),、頭緒紛繁而井然不亂見長(zhǎng),，講求細(xì)節(jié)豐富，人物形象鮮明,，語(yǔ)言生動(dòng)有趣,。藝人在創(chuàng)作和表演時(shí)，還刻意渲染揚(yáng)州本地風(fēng)光,，充滿了濃郁的地方色彩,。它演出方便，表演不需舞臺(tái),，不需化妝,，亦不要道具、布景和音響設(shè)備,，只要一張桌子和一把椅子即可演出,。說(shuō)者多為一人，說(shuō)中夾評(píng),，只說(shuō)不唱,，以扇子、手帕為道具,，以醒木擊桌加強(qiáng)氛氛,。表演時(shí)注意運(yùn)用口技，繪聲繪色,；一人多角,，以手、眼,、身,、步、神與口頭說(shuō)表緊密配合,，使觀眾如見其人,，如聞其聲，如入其境,。揚(yáng)州評(píng)話的傳統(tǒng)書目十分豐富,，已經(jīng)發(fā)掘整理出來(lái)的有20余部，《水滸》和《三國(guó)》是其中的代表作,。新創(chuàng)作的書目,，近年來(lái)也多有問(wèn)世,，在全省、全國(guó)的曲藝匯演中屢獲獎(jiǎng)勵(lì),。 
揚(yáng)州彈詞  
    揚(yáng)州彈詞,，原名弦詞，流行于揚(yáng)州,、鎮(zhèn)江,、南京及蘇北里下河地區(qū)，是與蘇州彈詞并稱的曲藝曲種,。表演分單檔和雙檔兩種,，單檔一人說(shuō)唱，以三弦伴奏,；雙檔二人對(duì)唱,，樂(lè)器為三弦、琵琶,。揚(yáng)州彈詞表演以說(shuō)表為主,，彈唱為輔。其表演與評(píng)話大致相同,，所不同者一是更加講究字正腔圓,，語(yǔ)調(diào)韻味；二是演示動(dòng)作幅度更小,，連手的動(dòng)作都很少做,，重在面部表情,。其說(shuō)表多用揚(yáng)州方言,，起角色時(shí)也用外地“碼頭話”，以區(qū)別和刻劃人物,。雙檔演出,，二人相應(yīng)配合，以不同人物的口吻,、聲調(diào)對(duì)話,，一人側(cè)重?cái)⑹觯蝗藗?cè)重唱曲,。揚(yáng)州彈詞最主要的流派為“張派”,，開山鼻祖為清代張敬軒。代表曲目有《雙金錠》,、《珍珠塔》,、《落地扇》、《刁劉氏》,，經(jīng)過(guò)一百多年的加工和發(fā)展,，這幾個(gè)曲目的演唱技藝日臻國(guó)熟,，或深厚風(fēng)趣，或?yàn)t灑悠揚(yáng),，或手口相應(yīng),，腔意結(jié)合，或語(yǔ)妙詼諧,，寄情弦索,，稱為“張氏四寶”。   
揚(yáng)州清曲   
    揚(yáng)州清曲,，又名“廣陵清曲”,，舊時(shí)俗稱“小昌”或“小曲”。揚(yáng)州地方曲種,。流行于揚(yáng)州,、鎮(zhèn)江、上海等地,。揚(yáng)州清曲源于民歌,，形成于清乾隆時(shí)期。此際,，本地廣為流行的民歌從簡(jiǎn)單的傳唱衍升為表演性的演唱藝術(shù),，伴奏也開始從單一樂(lè)器發(fā)展為數(shù)件樂(lè)器，并講究演唱技巧,，有了經(jīng)常演唱的劇目,。清李斗《揚(yáng)州畫舫錄》卷十一內(nèi)稱：“小曲以琵琶、弦子,、月琴,、檀板合動(dòng)而歌。”是這一曲種演出活動(dòng)的最早記載,。
揚(yáng)州木偶   
    揚(yáng)州有“木偶之鄉(xiāng)”的稱譽(yù),，其杖頭木偶與泉州的提線木偶、漳州的布袋木偶齊名,。杖頭木偶,，俗稱“三根棒”，是三根木棒操縱,。其中一根支撐木偶頭部,，稱為主棒或面棒，耳,、眼,、鼻、嘴均能閉合張開，眼珠轉(zhuǎn)動(dòng),，頭頸上下左右扭轉(zhuǎn),；另兩根棒操縱木偶雙手，又稱“手桃子”,。表演時(shí),，演者兩手能運(yùn)用自如、靈活準(zhǔn)確地把握手中的各種道具,。木偶戲的音樂(lè)在京劇唱腔的基礎(chǔ)上廣泛吸收地方戲曲和優(yōu)秀民歌曲調(diào),，加以揉和。 建團(tuán)已有四十年的揚(yáng)州木偶劇團(tuán)十分注重傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和發(fā)展,，講究細(xì)膩傳神,，剛?cè)峒鎮(zhèn)洌瑒?chuàng)作演出的木偶戲《瓊花仙子》,、《嫦娥奔月》,、《三打白骨精》等劇目榮獲國(guó)家嘉獎(jiǎng)。“小木偶走向世界大舞臺(tái)”,，揚(yáng)州木偶藝術(shù)多次出訪日,、美、澳,、俄,、法、意,、荷及臺(tái)灣,、香港等國(guó)家和地區(qū)，在重大的國(guó)際藝術(shù)節(jié),、文化節(jié)的演出活動(dòng)中,，亦獲殊榮，受到世界人民的喜愛,。  
揚(yáng)州八怪
    中國(guó)清代中期活躍于揚(yáng)州的一批風(fēng)格相近的畫家,。“八怪”最早由李玉棻《甌缽羅室書畫過(guò)目考》提出,，包括金農(nóng),、羅聘、李方膺,、李鱓,、黃慎、鄭燮（見鄭板橋）,、高翔,、汪士慎8人，亦有人將高鳳翰、邊壽民,、閔貞等納入八怪,，今通稱揚(yáng)州畫派。他們大多為中下層知識(shí)分子,，富有正義感,，不肯與世俗同流合污，或被罷官去職,，或仕途多舛,，流落揚(yáng)州，賣畫為生,。他們大都擅花鳥,，亦長(zhǎng)于山水、人物,，多以梅,、蘭、竹,、菊,、石、雁,、魚等為題材,，表現(xiàn)自己清高絕俗的思想品格和孤傲的性格。有的則描繪貧民乞丐,，表達(dá)對(duì)下層人民的同情,。他們通過(guò)題跋詩(shī)文，賦予作品以更深的思想內(nèi)涵,。如鄭燮以竹聲比作民間的疾苦聲,，升華了作品的主題。他們?cè)谒囆g(shù)上師承陳淳,、徐渭,、朱耷、石濤,、高其佩等富有獨(dú)創(chuàng)性的畫家,，其畫注重水墨的表現(xiàn)力，筆墨縱橫馳騁,、直抒胸臆,，不拘成法，被正統(tǒng)派視為“怪”,，頗受貶抑,。他們對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)畫的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,。信息來(lái)源：www.kixlkop.cn